|
Эрехтейон
Самым священным храмом
Акрополя в древних
Афинах был
Эрехтейон -
храм, посвященный не конкретному богу, а
целой плеяде богов и героев, который служил, в том числе, и
усыпальницей древних царей.
На этом месте произошел спор между Афиной и Посейдоном за право
покровительства над Афинами. Посейдон подарил афинянам источник с
водой, а Афина оливу. Афиняне посчитали подарок Афины более ценным
подарком и выбрали Афину. Храм назван в честь одного из первых
царей Афин – Эрехтея, который ради Афин принес в жертву богам свою
дочь. В этом же храме и находилась его могила. В Эрехтейоне так же
был похоронен мифический царь Кекроп, бывший основателем города
Афины.
Фото Эрехтейона
Эрехтейон был также задуман во время грандиозного
строительства, затеянного Периклом. Однако из-за пелопонесской
войны строительство началось лишь только в 421 г. до н.э. после
Никейского мира. Затем было прервано и возобновилось в 406 г. до
н.э. архитектором Филоклом.
Храм очень сильно пострадал в 1827 году, когда он был разрушен во
время боев греков за независимость.
Архитектура Эрехтейона
Внутреннее устройство этого чудесного храма не известно, потому
что большая его часть была разрушена в 7 веке, когда
Эрехтейон переделывали в христианский храм.
Восточная галерея храма была украшена шестью ионическими колонными
и вела в ту часть храма, которая была посвящена Афине. Над
трехступенчатым ионическим архитравом был расположен фриз из
элевсинского мрамора, на котором располагались рельефы из белого
мрамора. К сожалению, те фрагменты, которые сохранились, не в
состоянии помочь восстановить общую картину, которую они
представляли.
В мраморной целле находилась деревянная статуя богини Афины,
которая была сделана из священного оливкового дерева. Афиняне
верили, что статуя эта была высечена не человеческой, а
божественной рукой одного из олимпийских богов, чтобы почтить
город Кекропа. Во время Панафинейских торжеств эту статую одевали
в пеплос – мантию, которая была выткана молодыми жрицами,
служительницами храма. Перед статуей богини горела негасимая
золотая лампа, чей дым подымался высоко в небо через пальмовый
ствол.
Целла храма Афины не сообщалась с западной частью Эрехтейона,
посвященной Посейдону и Эрехтею. Этот участок храма был ниже на
три метра, чем часть храма, посвященная Афине, и разделялся на две
части.
В восточной части поклонялись Посейдону и Эрехтею, здесь находился
алтарь Гефеста и героя Вута, а вниз уходил подземный ход, ведший к
месту обитания священной акропольской змеи, которой каждый год
подносили жертвоприношения.
Западная часть храма называлась “предустьем” и отождествлялась с
Эрехтеевым морем, или ключом воды, который выбил Посейдон во время
спора с Афиной.
Северный портик храма состоял из четырех колонн на фасаде и двух
торцовых колонн, и украшался лепниной. На его перекрытии имелось
отверстие, которое никогда не было заделано, потому что люди
верили, что его пробил сам Зевс ударом своей молнии. В полу также
было отверстие, к которому паломники приносили дары возлияния
Зевсу.
Кариатиды
Самым оригинальным архитектурным произведением Эрехтейона являлся
портик Кариатид. Кариатиды – это статуи шести очаровательных
девушек танцующих ритуальные танцы в честь богини Артемиды. На
головах у них были корзины, украшенные в ионическом стиле, на
которые опиралась крыша портика. Девушки были одеты в длинные
хитоны со складками, которые напоминали каннелюры ионических
колонн, и хотя они твердо стояли на стилобате, изгиб правой ноги
каждой из Кариатид, предает статуям легкость и грациозность.
Руки статуй не были найдены. Вероятно, одной рукой они
поддерживали свой наряд, а в другой держали некий религиозный
символ.
Своим лицом Кариатиды были обращены к дороге, по которой
происходили Панафинейские шествия.
Святилище Пандроссы
Этот маленький храм находился западнее Эрехтейона. На
четырехугольной площадке помимо самого храма располагался алтарь
Зевса, и произрастала святая маслины, которая была подарена
Афиной.
Аррефорий
Это здание, в котором жили аррефоры, девственницы, которые
принимали участие в таинственных ритуалах. Здание состояло из
одного зала и входа с двумя колоннами, между которыми были
простенки.
|